واعضاءً يجب مسحها وهي الرؤوس والأرجل . ولو أُلفت نظره إلى القواعد العربية تجده انّه لا يتردد انّ العامل في الرؤوس والأرجل شيء واحد وهو قوله : ( وَامْسَحُوا ) ولا يدور بخلده التفكيك بين الرؤوس والأرجل بأن يكون العامل في الرؤوس قوله ( وَامْسَحُوا ) والعامل في قوله ( وَأَرْجُلَكُمْ ) هو قوله : ( فَاغْسِلُوا ) . فإذا اتّضحت دلالة الآية على واحد من المسح والغسل فلا نحتاج إلى شيء آخر ، فالموافق منه يؤكّد مضمون الآية ، والمخالف يعالج بنحو من الطرق أفضلها انّها منسوخة بالكتاب .